ORPIA
QUE SON LOS PUEBLOS INDÍGENAS AISLADOS Y EN CONTACTO INCIAL.
Los pueblos indígenas en aislamiento y contacto inicial (PIACI) son comunidades o fracciones de pueblos que no mantienen vínculos sostenidos con la sociedad mayoritaria o que han optado por vivir aislados. Rechazan el contacto con el Estado, actividades extractivas y habitan regiones remotas como la Amazonía, el Gran Chaco, o zonas de Asia y Oceanía.
Características y forma de vida:
Supervivencia
Dependen por completo de la caza, la pesca, la recolección y la agricultura itinerante de subsistencia en los bosques.
Aislamiento voluntario e involuntario
Es una decisión propia para proteger su cultura y evitar agresiones históricas, pero también está condicionada por la presión de amenazas externas en sus territorios.
Principales riesgos:
Vulnerabilidad sanitaria
Al no haber estado expuestos a enfermedades comunes (como la gripe o el sarampión), carecen de defensas inmunológicas, por lo que un contagio externo puede ser mortal para comunidades enteras.
Amenazas territoriales
La deforestación, la minería ilegal, la tala y las industrias extractivas ponen en grave peligro sus tierras ancestrales y su supervivencia física y cultural.
DEFINICIONES:
Aislamiento (No contactados)
Grupos que no tienen ningún tipo de relación conocida con la sociedad nacional o que evitan de forma voluntaria todo acercamiento.
Contacto inicial
Comunidades que han comenzado un proceso de interacción esporádica o reciente con poblaciones vecinas o con la sociedad envolvente.
PUEBLOS INDÍGENAS EN AISLAMIENTO VOLUNTARIO Y CONTACTO INICIAL EN VENEZUELA.
UWOTTUJA
Uwottüja quiere decir “los dueños de la selva, gente pacífica, sabios y depositarios de los conocimientos colectivos y pensamientos ancestrales”. Para los Uwottüja, los pueblos aislados viven en los lugares sagrados y son custodios de la naturaleza, incluso refieren que tienen presencia física pero también son seres invisibles y son los sabios los que pueden comunicarse con ellos. Los Uwottüja son fundamentalmente agricultores y producen una amplia gama de frutas y tubérculos. Tienen la caza como actividad y consumen diferentes proteínas como pescado y carnes. En sus territorios hay abundantes tierras fértiles.
UBICACION
El pueblo Uwottüja se encuentra ubicado en la parte amazónica de Venezuela, en el municipio Autana, Atures, Atabapo y Manapiare (Estado Amazonas), y Cedeño (Estado Bolívar). Las comunidades Uwottüja en aislamiento se encuentran en la cuenca del río Cuao, específicamente en la parte alta, la cual es una zona de difícil acceso, y están dentro de los límites de la solicitud de demarcación realizada por la organización Uwottüja del Sipapo (OIPUS).
HOTI
Este pueblo indígena cuenta con una población aproximada de 1.500 personas distribuidas en 25 comunidades del noreste del estado de Amazonas y el suroeste del estado de Bolívar. al noreste del estado Amazonas y al suroeste del estado Bolívar, según refieren los Zent.26 La voz Jotï quiere decir gente en plural. Tienen mucha movilidad en territorio y cuentan con una organización social flexible, fluida y altamente cambiable, móvil.27 La caza, la pesca, la recolección de recursos silvestres y la agricultura son su actividad económica y de sustento y poseen un gran conocimiento de las plantas y sus propiedades curativas.
UBICACIÓN
Se encuentran en la parte noreste del Estado Amazonas y límites con el Estado Bolívar, Su territorio está delimitado por otros grupos étnicos: Eñepa y Ye’kwana por el sector norte, noreste del territorio Jotï, y Yabarana y Uwottüja al suroeste. A su vez, tiene al norte el río Kaima, al este por la Serranía de Maigualida, al sur por el río Asita y el caño Majagua, y al oeste por los ríos Parucito y Cuchivero. San José de Kayama (Estado Bolívar), al norte de su hábitat y el Caño Iguana (Estado Amazonas) son los dos principales centros nucleados de los Jotï
YANOMAMI
Se encuentran entre Venezuela y Brasil, y en Venezuela, entre los estados Amazonas y Bolívar, principalmente en los afluentes del Alto Orinoco, en menor grado, en Río Negro y los ríos Alto Ventuari, Erebato y Caura. Muchos investigadores afirman que hasta mediados del siglo XX los yanomami permanecieron bastante aislados en territorios de refugio, y fue en el contexto de la explotación cauchera cuando tuvieron lugar nuevos y conflictivos contactos. Se trata de un territorio extenso, selvático que cuenta con abundantes recursos hídricos y gran riqueza en biodiversidad. En territorio venezolano, se ubican aproximadamente unas 300 comunidades Yanomami. Como todo pueblo indígena, su vida está vinculada a su entorno y desarrollan actividades tradicionales de cultivo cercanas a las comunidades, así como recolección de frutos y caza en zonas en la selva.
Respecto a los grupos Yanomami en aislamiento o contacto inicial (aislamiento relativo) se ubican en la parte alta del río Siapa, en la extensa zona entre el Cerro Delgado Chalbaud y la Sierra de Parima, entre el Alto río Ocamo y la Sierra de Parima, el Alto río Caura y el Alto Paragua.
SANEMA
El pueblo indígena sanema es un pueblo indígena que habita en la selva tropical amazónica, específicamente en las cuencas de los ríos Caura y Erebato en el estado Bolívar, y el río Ventuari en el estado Amazonas, extendiéndose también hacia la frontera con Brasil.
UBICACIÓN
Los pueblos indígenas sánema en condición de aislamiento voluntario, se encuentran en la cabecera de asita, municipio manapiare.
MAKO
El pueblo indígena mako, también llamado jododo, habita en la Amazonia venezolana principalmente en comunidades como Marueta, Canaripo y Carita. Están estrechamente emparentados con los uwottuja, comparten similitudes culturales y lingüísticas, y practican la agricultura de conuco y la pesca artesanal
UBICACIÓN
Viven en la región del Orinoco y afluentes del río Ventuari, al sur del área piaroa en el estado Amazona, se localizan en asentamientos propios o compartidos con los uwottuja en zonas como Parguaza, Cuao y la boca del río Asisa.
Los pueblos indígenas en condición de aislamiento voluntario se encuentran en los sectores del Parú, Asita y Wapuchí.
RECONOCIMIENTO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN AISLAMIENTO VOLUNTARIO Y CONTACTO INICIAL EN VENEZUELA.
Aunque la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas consagran amplios derechos generales y territoriales originarios, no existen normativas o protocolos de protección diferenciados para los pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial, por lo tanto, en la legislación de Venezuela no existe un reconocimiento legal específico ni una ley especial para los pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial (PIACI).
PASOS DE ORPIA PARA LOGRAR EL RECONOCIMIENTO
Desde el año 2022 orpia es miembro de El Grupo de Trabajo Internacional de Protección de Pueblos Indígenas en Situación de Aislamiento y Contacto Inicial (GTI-PIACI) es un grupo diverso, integrado por organizaciones indígenas, organizaciones de la sociedad civil y personas comprometidas con la protección, la defensa y la promoción de los derechos de estos pueblos en la Amazonía y el Gran Chaco.
Orpia como organización indígena que representa a los pueblos indígenas de la Amazonía venezolana en la Cuenca amazónica, desde el año 2024 forma parte del Mecanismos amazónico de pueblos indígenas (Mapi), siendo el espacio de diálogo permanente y estratégico establecido en el ámbito de la Organización del tratado de cooperación amazónica (OTCA) para garantizar la participación plena y efectiva de los pueblos indígenas en la gobernanza y en las decisiones sobre el futuro de la región amazónica.
El Mapi, es un instrumento histórico, establecido en cumplimiento de los mandatos de la IV cumbre de presidentes de la OTCA (Declaración de Belém, 2023) y formalizado por la resolución RES/EXT-III/MRE-OTCA/17 (Cumbre de Presidentes, Bogotá, 2025).
En este importante espacio diplomático, se crearon dos mesas de trabajo, una de ellas es la de seguridad territorial y jurídica para los piaci y la protección de sus derechos.
Desde este espacio las representaciones indígenas y del estado de los países miembros, presentan sus propuestas para este tema y Orpia junto al ministerio de los pueblos indígenas y el ministerio de relaciones exteriores, también sumaron sus propuestas adaptadas a la realidad amazónica de Venezuela.
En septiembre del año 2025, Dentro de las propuestas del resultado de la Pre-Cop30, capitulo Venezuela, Orpia en el marco de la contribución nacional determinada (NDC) de los pueblos indígenas para ser incorporada en la política climática del gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, se hizo énfasis en el reconocimiento de los pueblos indígenas en aislamiento y contacto inicial (PIACI) que habitan en la Amazonía venezolana, garantizando la protección integral de sus espacios de vida y respetando su decisión de permanecer en aislamiento como expresión legítima de soberanía cultural y ambiental.
En la Pre-Cop30 de la COICA, donde participó Orpia como miembro de esta coordinadora, se presentó los resultados de la precop30 capitulo Venezuela, junto a los demás miembros de la COICA, se exigió que los acuerdos climáticos reconozcan de manera explícita la protección de los Pueblos Indígenas en Aislamiento y Contacto Inicial (PIACI) como una medida central de mitigación y adaptación climática
Orpia participó En la Pre-cop30 y COP30, realizadas en Brasilia y posteriormente en Belem-Brasil, en el mes de Octubre 2025 y Noviembre 2025, se mantuvo la exigencia en que los acuerdos climáticos reconozcan de manera explícita la protección de los Pueblos Indígenas en Aislamiento y Contacto Inicial (PIACI) como una medida central de mitigación y adaptación climática.
En Julio 2026, La Organización Regional de los Pueblos Indígenas de Amazonas (Orpia) entregó propuestas formales para reactivar la discusión de la Ley de División Político-Territorial del estado Amazonas. El objetivo central es corregir un proceso histórico de más de 30 años donde las comunidades originarias exigen participación activa, respeto a sus modos de vida y una distribución territorial que no sea meramente administrativa, dedicando el TÍTULO VIII: DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN AISLAMIENTO VOLUNTARIO O CONTACTO INICIAL (PIACI), con temas de Reconocimiento y Protección Especial, Principio de No Contacto y Zonas de Amortiguamiento y Protección Intangible
En Agosto 2026, Orpia Participó en el taller de reconocimiento de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial en Venezuela, realizado en los teques.